أخوكم في الله مسلم سني يشهد الله عليه وملائكته بأني لا أضمر لكم الكره والبغض .. لكن كرهي وبغضي لعلمائكم الذين يقودونكم الى الهلاك , فهذه رسالة حب ورسالة سلام لكم ولمن يأتي بعدكم ,, ولست بمجبر أحدكم بأن يأخذ برسالتي فإن شاء فليتركها .. لكني أكون قد أوصلت رسالتي لكم وعملت بما يرضي الله ورسوله .
قال صلى الله عليه وسلم ( خير الناس أنفعهم للناس ) وقال
أيضاً (من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل) فأسأل الله العظيم بأن ينفع
بمحتوى رسالتي هذه كل من أراد الهداية والصراط المستقيم ، وأساله سبحانه أن يجعل هذا العمل
خالصاً لوجهه الكريم وعمل ينتفع به أسأل الله العلي العظيم أن يهدي كل ضال وأن يغفر لنا ولجميع المسلمين إنه غفور رحيم .
ستكون رسالتي مجزأة لعدة أجزاء سأنشرها لكم تباعاً وعلى فترات متقاربة .. وسأبدأ رسالتي بالجزء الأول منها والذي سيكون عن:
آيات قرآنية ينكرها علماؤكم وتنكرونها انتم كأتباع لهم
قبل أن ابدأ برسالتي أريد منكم الإطلاع على هذا المقطع وبعدها إن شئتم فاقرأوا رسالتي
آية نزلت بحبيب رسول الله سيدنا أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه
جار رسول الله صلى الله عليه وسلم في ترابه
أول وآخر من صلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم
قول الله عز وجل : إِلاَّ
تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ
ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ
تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ
وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ
كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ [التوبة : 40]
لنتامل احبتي في الله بعضاً من الكلمات الواردة في هذه الآية الكريمة ويكون تفسيرها متروك لكم
ثَانِيَ اثْنَيْنِ
إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ
إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
هل بعد هذا يستحق هذا الصحابي الجليل الشتم والسب أو أنه يستحق الإحترام والحب والذود عنه .. يكفيه أن الله ذكره في كتابه العزيز وهذا شرف لا يناله الا من نال رضا الله ورضوانه ... فهل منكم أيها الشيعة الناكرين لهذه الآية ذكره الله في قرآنه الكريم ... ألا قطع الله ألسنتكم أيها المعممين وسود وجوهكم وقطع نسلكم
====================
قال تعالى :
(وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا
لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ
فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21]
وفي ألآيه الكريمه السابقه يُبينُ الله عز وجل المقصد من الزواج فجاء
أولاً بضروره السكن بين الزوجين وهو ألإستقرار والطمأنينه ثم الموده وهي
الحب وإقبال الزوجين على بعضهما ثم الرحمه وهي التعامل بما يستوجب على
المسلم تجاه المسلم حتى وإن خلا القلب من الحب والعاطفه
ثم قال : ( إن في ذلك لآيات لقومٍ يتفكرون) صدق الله العظيم
هذه الماده التالية مقتبسه من كتاب ( المتعه ) للدكتوره الايرانيه سهلا حائري
مكتب لزواج المتعة في أيران
وبما أن الشيعه يبيحون المتعه ويسمونها زواجاً تعالوا لنرى من خلال انواع وأقسام المتعه والغرض منها وهل يتحقق الشرط ألإلهي في ما يسمى بزواج المتعه
وهل الشيعه من القوم المتفكرين في آيات الله
1- المتعه الجنسيه: وهي تعقد للمتعه الجنسيه فقط وتفريغ الشهوة
2- متعه الحج : بعد عناء السفر الطويل الى ألأماكن المقدسه وكون الحاج
بعيدا عن اهله فيحق له عقد زواج متعه حتى يخفف عن نفسه تعب السفر وحرمان
الإبتعاد
3- متعه الهبه أو التبرع: وهي ان تتبرع مرأه ما لعقد زواج متعه مع الملالي والساده طلبا للأجر والثواب
4- متعه السفر: وهي ان يعقد الرجل أثناء أسفاره وتنقلاته زواج متعه كي لا يظل بدون جنس
5- المتعه بين السيد والخادمه: وهي ان يعقد صاحب البيت أو احد اولاده على
الخادمه الغريبه عنهم والتي تعمل في بيتهم حتى لا تضطر الخادمه الى لبس
الحجاب طوال الوقت مما يسبب لها مشقه بالغه وقد يعقد زواج متعه مع
الخادمه لصالح احد شباب العائله حتى لا يضطر لِإرتياد اماكن الفجور
والفساد
6- المتعه الدينيه: وهي تحايل بعض العائلات على القانون حيث ان القانون
كان لا يقر زواج من هن تحت الثامنه من العمر فيعقد زواج متعه بين الشاب
والفتاه حتى يتما السن القانونيه
7- المتعه من اجل المنفعه الماديه: من كانت تملك المال ولا تجد الزوج أو
من كانت لديها حرفه معينه تدر ربحاً يتزوجها أحد الرجال للإستفاده مما
لديها من مالٍ أو ألإستفاده من عملها
8- المتعه غير الجنسيه: يطلق عليه ألإيرانيين إسم ( سيغيه محرَميه ) وهو
لإزاله الحواجز الشرعيه بين الرجل والمرأه عبر خلق علاقه زوجيه وهميه
ويحق للمرأه تحويلها الى متعه جنسيه ولا يحق للرجل
9- متعه المزار: واسعه ألإنتشار في مدينه مشهد ( المقدسه ) عند الشيعه
وتسمى متعه المزار( المتعه فوق رأس السيد) لِأنها تتم في ضريح ألإمام
الثامن عند الشيعه ألإمام علي الرضا فهي تتم على رأسه
وقد توصلت الدكتوره شهلا الى ان اكثر
النساء اللاتي يعقدن زواج متعه يفعلن ذلك لحاجتهن للمال كما أكد أكثر
الملالي والآيات الذين تم إجراء مقابله معهم أنهم من انصار هذه
المقوله
لذلك يتبين بوضوح ان الشيعه يستغلون حاجه المرأه للمال كي يمارسوا معها
الجنس وبدل أن يقدم لها لكي تصون شرفها وتعف نفسها تُساوم على جسدها من
أجل تقديم المال لها
وأين هولاء ألأنجاس المعممين من قول الله تعالى:
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلا شُكُورًا
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا صدق الله العظيم
إذا كان المؤمن لا يريد الجزاء والشكر إلا من الله ويعطي لوجه الله تعالى
فما بالك بالذي يهتك أعراض المسلمين من المعممين بأسم الله والدين ويستغل حاجتهم للمال
لغريزتة الشيطانية .. عليهم لعنة الله في الدنيا والأخرة .
====================
قال تعالى : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ \ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً ) - الأحزاب
عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات، وهي زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا و الآخرة كما ثبت في الصحيح . كان لها رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله ، وكان يُظهر ذلك الحب ، ولا يخفيه ، حتى إن عمرو بن العاص ، وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة ، سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قال : فمن : الرجال ؟ قال : أبوها) متفق عليه
تنزلت الأيات لتذب و تدافع عنها مصداقاً لقوله تعالى إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا و نقصد بهذا كلام ربنا فى تطهير ام المؤمنين من الإفك الذى وقع .. حين أُتهمت فى عرضها و شرفها من قبل بعض سفهاء و منافقى المدينة و ذاعت الفرية ….و هى الطاهرة العفيفة الطيبة زوجة الطيب… فنزلت سبع عشرة أية فى كتاب الله من فوق سبع سموات تبرأة لها، آيات تتلى إلى أن يأذن الله برفع كتابه من الأرض، وذلك في قول الله تعالى من سورة النور : إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم إلى قوله الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرؤن مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم
فهذه الآيات من أكبر الأدلة على طهارتها، وشرفها، وعلو شأنها في الدين.
فهذه الآيات من أكبر الأدلة على طهارتها، وشرفها، وعلو شأنها في الدين.
ورغم هذا ما زال مسلسل الطعن في شرف أم المؤمنين نكراناً للآيات الكريمة
ومن ينكر آية في كتاب الله فقد كفر وخرج من ملة الإسلام
..... يتبع الجزء الثاني
ملتقى الأحبه
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق