يحل للمسلم أن ينكح غير المسلمة إن كانت نصرانية
أو يهودية ، ولا يحل له أن ينكح امرأة من غير المسلمين تدين بغير هاتين الديانتين
والدليل على ذلك قوله تعالى : ( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل
لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من
قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان .. )
المائدة/4 .
قال الإمام الطبري في تأويل هذه الآية : " (
والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ) يعني : والحرائر من الذين أعطوا الكتاب
وهم اليهود والنصارى الذين دانوا بما في التوراة والإنجيل من قبلكم أيها المؤمنون
بمحمد من العرب وسائر الناس أن تنكحوهن أيضاً ، ( إذا آتيتموهن أجورهن ) يعني : إذا
أعطيتم من نكحتم من محصناتكم ومحصناتهم أجورهن وهي مهورهن " ( تفسير الطبري
6/104 ) .
ولكن لا يحل له أن ينكح المجوسية ولا الشيوعية
ولا الوثنية أو ما يشبههم .
والدليل على ذلك قوله تعالى : ( ولا تنكحوا
المشركات حتى يؤمنّ ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم .. ) البقرة/221 .
والمشركة هي الوثنية التي تعبد الأحجار من العرب
أو غيرهم .
لكن الفقه الشيعي كما ورد على لسان الخميني في كتابه تحرير الوسيلة (الجزء الثاني صفحة 256) أنه لا يجوز وحرام زواج السني من شيعية لكنه يحلل ويجيز العكس زواج شيعي من سنية . فبأي منطق وعقل تحللون وتحرمون ... اتحرمون ما حلله الله وتحللون ما حرمه ؟ ألا بئس ما تؤمنون به من معتقادات .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق